殯儀館舉行佛教喪禮
在殯儀館舉行佛教喪禮,目的是幫助逝者的靈魂順利超渡,達到早登極樂的境界。佛教喪禮強調“生死無常”,死亡並非結束,而是一個新生命的開始。佛教的儀式一般由法師主持,高僧大法師會為逝者誦經,進行超渡儀式,最後會進行封棺並施法祈願。祭品多為五果、鮮花和素食,並進行經典的念誦和供奉。這些儀式有助於引導逝者脫離困厄,早登西方極樂,獲得永遠的安息。
佛教殯儀館喪禮服務
佛教殯儀館喪禮服務
佛教法事儀式
- 誦經法事
服務包括
- 靈前祭品
- 香燭寶燭
- 儀式用具
- 免費擇出殯吉日
- 全套紙紮
- 火盤柚葉
- 金銀口寶
- 遺照相片(連相框)
- 西式火化棺木
- 棺木綢緞裝裱
- 棺木名牌
- 壽被
- 舒適軟枕
- 麻衣孝服/孝花/黑紗
- 親友簽名禮簿
- 吉儀
(已包一張紙巾、一粒糖)
- 纓紅利是
(已包紅頭繩、松柏葉)
- 儀式公告
- 出殯靈車
- 旅遊巴士
場地設置
- 適用於殯儀館禮堂(約40人)
- 禮堂佈置
大體服務
- 淨身潔體
- 遺體穿衣
- 專業化妝服務
代辦文件
- 死亡證申請
- 火化許可證申請
- 火葬場申請
服務團隊
- 殯儀統籌
- 營運助理
- 專業堂倌
- 一位高僧大法師
後續服務
- 代領骨灰
- 代辦申請骨灰位/上位/撒灰手續
額外服務
- 代訂旅遊巴士
- 代訂纓紅宴
佛教喪禮儀式由法師主持
佛教喪禮的主要儀式由法師主持,法師會誦讀《地藏經》或《阿彌陀經》為逝者超度,祈願其早日進入西方極樂世界。超渡的過程中,法師會為靈魂淨化,並通過誦經、打坐等方式祈福,並進行封棺儀式,送逝者安息。
佛教超渡儀式
佛教儀式中,法師會進行超渡和祈福儀式,通常包括《地藏經》的誦讀和施水,這是幫助亡者靈魂進入極樂世界的重要步驟。儀式旨在淨化亡者的靈魂,讓其早日擺脫苦難,進入西方極樂的寧靜安息。
佛教殯儀館喪禮FAQ
在籌備佛教喪禮的過程中,家屬可能會面臨一些疑問與不確定性。我們理解這段時期的困難與壓力,因此,為了協助家屬順利安排喪禮,我們整理了一份常見問題解答,涵蓋了殯儀館出殯、佛教儀式、陪葬品的禁忌、喪禮服裝要求等方面的資訊。這份常見問題解答旨在為家屬提供清晰的指引,確保每一個細節都能得以妥善處理,並協助家屬了解所需的流程、服務及相關注意事項。
我們的目標是讓每一位家屬都能在悲痛中感受到關懷與支持,順利完成喪禮安排,讓逝者得以安息。無論您是第一次處理喪禮事宜,或是已有一定了解,我們希望這份指引能幫助您作出明智的決策。
家屬可以選擇以下殯儀館為逝者舉行喪禮:
- 香港殯儀館
- 世界殯儀館
- 萬國殯儀館
- 寰宇殯儀館
- 鑽石山殯儀館
- 九龍殯儀館
- 寶福紀念館
在殯儀館舉行的道教喪禮中,直系家屬通常會穿著全白衣服。如果是子女,則會披麻帶孝,以示哀悼。
一般的殯儀館喪禮通常會分為兩天。第一天進行安葬儀式,第二天為出殯禮儀,並將逝者送至火葬場進行火化。
若逝者自然死亡,手續相對簡單。醫院會通知家屬領取死亡證明,通常需要等待3至7個工作日。家屬可授權殯儀公司代為領取死亡文件,只需簽署授權書並交出逝者的身份證。
非自然死亡是指由外界因素造成的死亡,例如果死於車禍、自殺、或在醫院內死亡且死亡原因有疑問等。某些情況下,即使死亡人員選擇回家安養,若死亡原因仍被醫生認為可疑,也會歸為非自然死亡。
在喪禮前,我們會與家屬討論骨灰或遺體的去向。家屬可選擇將骨灰安放於骨位龕位(俗稱上位),或選擇進行綠色殯葬:花園撒灰、海上撒灰、帶回家中或運送至國外。無論最終選擇何種方式,我們的團隊將全程跟進後續處理。進服務。
道教喪禮中,家屬會根據傳統穿著白色喪服,若為直系親屬,則會披麻帶孝。道教儀式包括但不限於「打齋法事」、「開路運財」、「擔幡買水」、「上山旺爐」、「破地獄」等,這些儀式有助於為逝者開辟一條順利的道路,讓其靈魂早日安息。此外,家屬和親友需要配合服裝要求,確保儀式的莊重和尊嚴。
家屬應穿著素色衣物,一般以黑色或白色為主,避免穿著過於鮮艷的服裝,表達對逝者的尊重。
是否穿麻帶孝服由家屬決定。隨著時代變遷,現今可以選擇傳統的麻帶孝服或選擇佩戴黑紗來表示主家身份。
- 火葬禁忌:
- 機械製品、金屬製品、瓦或瓷器、玻璃製品。
- 過多的膠製品與皮革製品(少量可接受)。
- 死者照片(包括在生者)可放入陪葬品。
- 土葬禁忌:
- 同樣避免過多膠製品、皮革及皮草製品。
- 機械製品也應避免。
佛教喪禮強調靈魂的解脫,儀式中通常以頌經為主;而道教喪禮注重超渡與先人安息,會進行燒紙錢、燒香等儀式。供奉方面,佛教偏好使用鮮花和素食,而道教則會在供品中加入香燭等。
醫院中的道教喪禮由於場地與時間限制,無法舉行大型的道教儀式,僅能進行簡單的開路法事。如希望進行更詳盡的打齋服務,可選擇道教殯儀館提供的服務計劃。